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说起少林寺,不克不及不提达到摩老祖,达摩师天竺和尚也,是汗青上一代宗风的修持年夜家,佛门禅宗之初祖。他在嵩山少林寺,每于演说禅宗之际,见众僧精力不振,甚有盹睡者,慨然曰:“落发人虽不以躯壳为重,然亦不容不澈解于性,使魂灵离散也,欲悟性,必先强身,则躯壳强而魂灵易悟也。”因而创先天罗汉拳元始十八手。用禅意指导武功的修炼,将禅理参悟寓化于武学的修持当中,以一种新的风韵呈现

罗汉拳为内家秘传,在当时所谓罗汉拳者,止十有八手,此其起始也。至金元时,白玉峰披剃入山,得此十八手,乃融合转变,阐幽发微,增为一百十八手,以符一百十八罗汉之数,至此始将达摩所传之十八手,进号曰先天罗汉拳,此后少林传人之名家巨手,各正门户,多有承传阐扬,互有增减,法例变矣,此后则不但达摩所传

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古之道佛二门,皆以摄生与技击并重。尤重内功,不尚外力者,称之为内家。而崇尚外力,不重内养内炼,外强内弱者,不管出自道门佛门,不管来自少林,武当,也概属娘家。世言拳功,武当为内家,少林为娘家,乃是门外汉的简单分别,而罗汉拳实少林之内家也。古传原始罗汉拳为少林各师派之正统宗法。其理论根本是禅宗祖师达摩所传的禅法:“不立笔墨,教外


先天罗汉拳元始十八手

 
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